Die Kulturwissenschaftlerin Maria Anna Willer untersucht in ihre Dissertation »Nationalsozialismus auf dem Dorf« Strukturen der Kontrolle und Verfolgung im regionalen Raum. Nach 1945 ist eine Kontinuität der Ausgrenzung insbesondere dort erkennbar, wo die Erinnerung an Opfer der NS-Verfolgung verdrängt wird.

Die erzwungene Kollaboration jüdischer Häftlinge in den Vernichtungslagern der Nazis wurde lange Zeit beschwiegen oder verzerrt dargestellt. Der Historiker Andreas Kilian forscht seit vielen Jahren über die Rolle der Sonderkommandos. Im Karl-Dietz-Verlag Berlin ist der von ihm kommentierte Bericht des Gerichtsmediziners Miklós Nyiszli über seine Tätigkeit im Krematorium von Auschwitz erschienen.

Magdalena Saigers poetischer Roman »Am Wasser das Haus« geht die Sommerresidenz von Max und Martha Liebermann mit dem weitläufigen Garten ab und lässt seine Bewohner sprechen.

Sigrid Hunke reüssierte zunächst im Nationalsozialismus, um dann in der Bundesrepublik ihre Bücher, bereinigt um das Wort »Rasse«, in Massen zu verkaufen. Die Vordenkerin der Neuen Rechten hing dem Neuheidentum an, war Antisemitin und lehnte das Christentum bei gleichzeitiger Faszination für den Islam ab.

Ingelore Prochnow kam 1944 im Konzentrationslager Ravensbrück zur Welt und hat überlebt. Sie wuchs bei Pflege- und später bei Adoptiveltern auf, weil ihre Mutter sie verstoßen hatte. Das hat sie erst mit 42 Jahren erfahren, als sie begann, ihre eigene Geschichte zu rekonstruieren. Die ist nun Teil der Wanderausstellung »Trotzdem da«.

Abus, Schwarzwaldmilch und Adidas stellen ganz unterschiedliche Produkte her, haben aber eines gemein: In ihren Firmenchroniken lassen sie die Zeit des Nationalsozialismus unter den Tisch fallen. Einer neuen Studie zufolge stehen sie damit nicht allein da.

Vor 50 Jahren erschien Hannah Arendts Gerichtsreportage »Eichmann in Jerusalem« erstmals in deutscher Übersetzung.

Der Einsatz von Zwangsarbeitern in Griechenland während der ­deutschen Besatzung ist bis heute wenig erforscht. Eine gemeinsame deutsch-griechische Wanderausstellung soll dem Thema jetzt Aufmerksamkeit verschaffen.

Gegen Hitlers Bündnis mit der katholischen Kirche und seine historischen Bezüge auf die Antike brachte Heinrich Himmler einen neopaganistischen Hexenmythos in Stellung. Ein geheimer Forschungsauftrag sollte die Drahtzieher der Hexenverfolgung als jüdisch entlarven und einen Hexenkult germanischer Tradition beweisen.

Der Dokumentarfilm »Riefenstahl« zeigt bisher nicht veröffentlichtes Film- und Audio­material von Hitlers Lieblingsregisseurin Leni Riefenstahl und deckt dabei nicht nur auf, wie sehr sie an ihrem Image arbeitete, sondern widerlegt endgültig die Annahme, dass sie keine enthusiastische Anhängerin der Nazis gewesen sei.

Popkolumne. Andreas Dresen macht einen Film über die »Rote Kapelle«, die Musiker Holger Biege und Manfred Krug werden gewürdigt.

Die Nationalsozialisten sperrten Zehntausende Menschen, die als »Asoziale« und »Berufsverbrecher« gebrandmarkt worden waren, in Konzentraionslager. Ein Verein von Nachkommen kritisiert, dass sich die Bundesregierung immer noch zu wenig für die Erinnerung an die »verleugneten NS-Opfer« einsetze.

Der Kampf der Frauen im Widerstand gegen die Nazis wurde von der Geschichtsschreibung lange Zeit nicht anerkannt, ihre Beteiligung an der Résistance unterschlagen. Oftmals schätzten die Frauen selbst ihren Einsatz als zu gering ein und wollten nicht über das vermeintlich Selbstverständliche reden. Andere waren traumatisiert und wollten die Zeit vergessen. Auch die Dichterin und Kriegsberichterstatterin Madeleine Riffaud hat das Schweigen über ihre Beteiligung am bewaffneten Widerstand erst spät gebrochen. Die gezeichnete »Madeleine-Trilogie« ehrt die Frau, die von den Deutschen zum Tode verurteilt und im August dieses Jahres 100 Jahre alt wurde.

Im Juni feierte Marseille den 80. Jahrestag der Befreiung von den »Boches«. An der Befreiung Frankreichs nahmen auch 150.000 Soldaten aus den Kolonien teil, deren Rolle in Frankreich lange verdrängt wurde.