Vor 85 Jahren begann der Massenmord an den Juden von Wilna. Das Tagebuch des polnischen Journalisten Kazimierz Sakowicz erzählt die Geschichte ihrer Vernichtung. An die Öffentlichkeit gelangten die Notizen durch den Einsatz der jüdischen Widerstandskämpferin Rachel Margolis.

Luftkrieg, Amerikanismus, Antichrist: Die digitalisierten Kriegstagebücher Carl Schmitts zeigen den Juristen im Endzeitwahn. Die Vorstellung des göttlichen Gerichts gründet auf Antisemitismus und ­Antimodernismus.

Das deutsche Gedenken hat sich im Laufe der Jahrzehnte stark gewandelt. Auf dem weiten Weg von der Verdrängung der eigenen Schuld zum öffentlichen Bekenntnis sind allerdings erhebliche Wissenslücken geblieben. Jüdische Erinnerungskultur hat im deutschen Gedenken bisher gar keinen Platz.

Erstmals arbeitet eine Studie die Geschichte der Deutschen Lebens-Rettungs-Gesellschaft, kurz DLRG, zwischen 1925 und 1945 auf.

Eine Ausstellung in Berlin geht der Frage nach, wie viel die Deutschen während des Nationalsozialismus über die Verfolgung und Ermordung der Juden wussten. Die nicht überraschende Antwort: viel mehr, als sie nach 1945 immer wieder beteuerten.

Die Vorbereitung des Nürnberger Prozesses gegen Hermann Göring als Psychodrama zweier exzentrischer Persönlichkeiten: James Vanderbilts »Nürnberg« mit Russell Crowe in der Rolle des nach Hitler ranghöchsten Nazis kann dem Gewicht der historischen Ereignisse nicht standhalten.

Als amerikanisch-jüdische Teenagerin lernt Joanne Strasser im Weimar der Nachwendezeit Deutsch und erlebt die Nähe zwischen kultureller Größe und der Geschichte der Verbrechen von Buchenwald. Das jüngste Verbot einer Protestveranstaltung der Gruppe »Kufiyas in Buchenwald« in der Gedenkstätte nimmt sie mit Erleichterung auf, aber etwas anderes ist ihr noch wichtiger. Ein persönlicher Essay

Derzeit fordern die unterschiedlichsten Personen eine grundlegende Wende im Erinnern an den Nationalsozialismus. Alle diese Forderungen führen in ihrer Konsequenz nicht hin zu einer Beschäftigung mit der Shoah und den aus ihr zu ziehenden Lehren, sondern von ihr fort.

»Berlin ist Mode«, so hieß es 1927. Joe Strassner war ein Star der Modewelt, Lilian Harvey seine Lieblingskundin. Ku’damm und Tiergartenviertel lockten Modebegeisterte. In ihrem Buch »Modestadt Berlin« erzählt Gesa Kessemeier von den Anfängen der Konfektion im 19. Jahrhundert über die goldene Dekade der »Berliner Haute Couture« in den 1920er Jahren bis zur brutalen Zerstörung dieser glanzvollen Welt nach 1933, Ein Auszug aus dem im Verlag Hentrich und Hentrich erschienenen Buch.

Über die NS-Winterspiele von 1936, ihre lokalen Folgen und den beschönigenden Umgang eines Ortes mit seiner eigenen Geschichte.

Die US-amerikanische Journalistin Dorothy Thompson berichtet 1931/1932 aus Deutschland. Sie schildert das Land in Zeiten der Massenarbeitslosigkeit, aber sie erkennt auch, dass weitere Faktoren hinzukommen, die den Verfall der Republik beschleunigen. Die Reportagen beleuchten eine doppelte Krise – eine wirtschaftliche und eine psychologische, die eine verhängnisvolle Eigendynamik entwickelt. Auszug aus dem im Verlag Das vergessene Buch erschienenen Band »Das Ende der Demokratie. Reportagen aus Deutschland 1931–1932.«

Seit einigen Jahren betreibt die Künstlerin Dominique Hurth Recherche zum Zusammenhang zwischen Modeindustrie, Zwangsarbeit und der Rolle von Frauen im Nationalsozialismus. Deren Ergebnisse sind derzeit in Stuttgart in der Ausstellung »Privathandtaschen dürfen zum Außendienst nicht mitgetragen werden« zu sehen.

Was in den USA unter dem Label »Antifa« verhandelt wird, hat wenig mit dem zu tun, was man in Deutschland darunter versteht. Gruppen aber, die hierzulande Faschismusdefinitionen des Marxismus-Leninismus anhängen, leisten der Delegitimierung des Antifaschismus Vorschub.